The Rozhdestvo Diaries

The Rozhdestvo Diaries

Blog Article

Историю звезды с Востока описал евангелист Матфей. Волхвы хорошо знали карту звездного неба и считали, чтоб звезды — это не просто космические объекты, но и знамения, которые рассказывают о судьбах людей. В Пятикнижии Моисея содержится предсказание пророка Валаама. Этот человек не относился к израильскому народу, он имел языческое происхождение. Он провозгласил «новую звезду от Иакова», поэтому волхвы ждали появления особой звезды на Востоке. Поклонение Иисус от язычников, волхвов, говорит о том, что все времена и народы, все земные цари рано или поздно преклонятся перед Христом.

В остальном традиции празднования Рождества в разных регионах мира отличаются, поэтому разнятся и символы.

Праздник Коляды: как отметить день зимнего солнцестояния

Помочь «Правмиру» Фонд Вера Беседы о главном

В такой день существует обряд — поздравлять близких словами: Христос родился! Славим Его! Вечером в сочельник можно загадывать любые желания.

Перепечатка материалов разрешена только с указанием первоисточника

После рождения Иисуса первыми из людей ему пришли поклониться пастухи, Rozhdestvo извещённые об этом событии явлением ангела. Согласно евангелисту Матфею, на небе была явлена чудесная звезда, которая привела к младенцу Иисусу волхвов.

На месте, где Бог пришел в мир, сейчас находится базилика Рождества Христова. Базилику заложила равноапостольная императрица Елена. Базилика действует непрерывно, здание базилики страдало от воин и пожаров.

Любимый многими рождественский сувенир - фигурка ангела, который сообщил о рождении Христа. Ими украшают праздничный стол, елку, ставят рядом со свечами.

Житие святого Александра Свирского, день памяти и в чем помогает икона

Они рассказали святому семейству о том, что было возвещено им.

Почему язычники-волхвы пришли поклониться Иисусу Христу?

Об окончании поста свидетельствует появление на небе первой звезды. Она символизирует Вифлеемскую, возвестившую миру о рождении Спасителя.

В этих песнопениях (трипеснцах и канонах) отражена основная богословская мысль о том, что воплощение Rozhdestvo Слова Божия, будучи Его «истощанием» (кенозисом), Его уничижением, явилось для Него своего рода Крестом, первым Крестом, может быть, менее лёгким, чем Крест последний, то есть Распятие.